かいふう

近未来への展望や、如何に。

主日

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エス

マティア故の、世紀末後。新世紀を20年後、語るべき課題。その3

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そして、本世紀は、21世紀。依って。

私、日本人として生まれ。還暦を、二十歳同様、お祝い事として迎え。

ならば。それ以降、可能な限り。自由に自然に振舞い、楽しもう。そう、欲する者のひとりでありたい、と思います。

 

絵のないマンガ その15

1.クリスチャンの極々、基本。

『私、クリスチャンだから。『汝の敵を愛せよ。』ってあるから。誰か、敵を愛さなきゃ。そう、あそこの誰か。仮想敵国、ならぬ仮想敵者にして、クリスチャン証しましょう。』

2.そんな契約、何時、交わしましたかね。

3.(『火葬敵国でも、いいカモ』)

4.それ、嫉妬の火遊び、モヤモヤでしょ。

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おそらく、何百年は続いたであろう家系。彼らを、初代のクリスチャンとして。信者迎えるには、どんな方法、配慮が要るだろうか。

私も、その経験してる。なので、多少わかるのですが。

用意万端整って。さぁ、やはり、個別に投函。印刷物で、目視で、アピール。

教会堂に来てもらえれば。中を、拝見すれば。どんなに贅沢で、選ばれたか。

ここに、日常的に通える事が、如何に将来に、希望を見出せるだろうことか。

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とにかく、空きがあるのだから。空席が、あなたの為に、神様が用意してくださって

くれている。

さあ、座り給え。腰掛け給え。

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ある日

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冬のウグイス

 

マティア故の、世紀末後。新世紀を20年後、語るべき課題。その2

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再掲。決定的と、致命的との、その相違。

本年は、令和4年、代って。

この国の元号。御代が代わって、令和がある。

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キリスト教徒からすれば。

その教会に、エスが名が見当たらない。それは、不在を意味する

クリスチャンが端くれ、でも。そう、想う。思う訳です。

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その教会員になる。その儀式は、部外者が憶測や空想でする。そのような対象ではありません。従って、教会団体と新会員。彼等だけの契約です。

しかし、イエスが不在。これだけで、もう敬遠。あるでしょうに。

信じられないからです。

従いまして。決定的です。当方、致命的と断言しません。

 

絵のないマンガ その14

1.ピンポンッー♪(祈って来たんです。)

  「卓球、やってます。」

2.ピンポンッー♪(祈って来たんです。)

  「手にニス塗って、屋内テニスしてます。」「ミスします。」

3.ピンポンッー♪(祈って来たんです。)

  「たった今、三度笠。旅立った!」「お控えなすって、送んなせ~」

4.ピンポンッー♪

  「イエス不在から、来られても!」「イエス、と答えられません!」

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欧州の劇映画に、「かくも長き不在」という名画があります。

さて、何が、でしょうか。平和、或る個人。そして、もしかして、神。

この題名が発案者は、誰でしょうか。戦争体験者ですか。信者でしょうね。

未だ信者棄ててないから。それでも、浮かんで来たのでしょうね。

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視聴した者として。私感を述べます。

題材は、やはり、ユダヤ強制収容所に捕縛され、記憶喪失したが主人公。ある日、彼が元妻が、偶然彼に再会します。

余りに非人道的扱いを経た彼は、過去の記憶を無くします。

連れ戻した女は、妻である証に、夫婦の絆を確認したかったのでしょう。戦争で行方不明が伴侶を、幸運にも見つけ。再度、後生半生を共に生きたかったのでしょう。

それを、彼が拒むのは。個人がエロスより、アガぺの存在を否定された、神の不在。それを、打ち消さぬ限り。男女のそれ等、もはや意味がない。

それが為の、拒絶ですか。彼は、妻と再会できた幸運をさえ、拒む程。収容された者にしか分からぬ何か。怖ろしい体験を経て来てしまった。

答えが、見つからんのですよ。監督はアンリ・コルピ、撮影畑出身の方です。

元妻役の名美人女優アリダ・ヴァリも、最後は途方に暮れた表情。どう、演技したら、OK出るんだろう。と、まさにそこまで。それを撮りたかったんだ。撮影監督出身だから。

この映画の凄さ。際限なく、彼が拒むので。元妻らしき女は、もう結婚前の他人にまで戻って。見も知らぬ他人でもよいから。彼を、病んでいる彼を、守ってあげよう。もう、これって、マリア様じゃないですか。

主演女優がカトリックなんですか。それに加えるに、監督までも。

タレントは、業界。偶然、主演女優と、監督が。同じキリスト教徒だったから、そういう画風、カットができた。これも、際限がありません。

まあ、イタリア出身女優と、フランス育ち監督だから。そういうタッチは、出ます。

製作者の意図も慮りますよ。戦中派の彼らが、戦争を知らぬ次世代に、その観客に問うのだから。

いいですか。私は、美人だからの主演女優と、スイス出身が監督の。彼等のプライベートな、信教の自由を、調べた訳ではありません。

あくまで、何処までも。自己が想像なんです。勝手気ままな、自由な。

それは、私が。プロの映画評論家でもなく、何処かに寄稿した文章を、時間を超えて。

ここで、再掲、開陳してる訳でもないのですよ。

多分、題名は、原作マルグリット・デュラスでしょう。とてもタレント溢れる作家で、シュールな作風で知られる。「ヒロシマ、わが愛」の原作でも知られる。

この映画では、共同脚本ですから。彼女が出生地が、サイゴンですから。それも関心ありました。

 

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創造主が、造られた。そのひとつであり、非創造物でもある我われは、主のように、完全な作品をば、作ることはできぬ。故に、何処まで演技すれば。撮る側は、どの顔、どんな表情が、最も相応しいか。演じる者と、撮ってフィルムに焼き付ける者と。ここでも、対立あるんですよ。

しかし、編集という段階も、未だ残ってる訳でしょう。ヒッチコック監督は、それ出身だった。

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冒頭、この国の、年号を挙げました。

靖国神社、が在ります。全国、津々浦々に点在する。護国神社の、総本山のような、存在として。受け止めています。

やはり、近代日本の幕開け。明治政府、開闢以来。皇室と共に、国難に際して。

何かと、北は北海道、南は沖縄県。鳥瞰するに、分かり易い。

歴史に、もしもはありませんから。明治天皇と、帝国主義時代を経ての、昭和20年終戦まで。その国史を、肯定します。

すると。靖国神社を、知ります。後は、それをどう捉えるか。

私において、それは如何なる対象であるか。ありうるか。

問われますね。

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靖国神社の近くに赴いて。どう、対処しますか。

大鳥居前から、会釈する。更に、崇高の対象とみなす。

更に、宗教心が対象ともみなす。

会釈するは、歴史的建造物で、大工棟梁が匠の技法、その伝統文化。その粋を集めた、美的遺産の表現形式。

国難に殉じた、英霊が諸士、帰られてある場所。

そして、神道という宗教に信心がある。

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その内。ひとつでも。二つでも、三つでも、構わない。

その個人が自由意思でしょう。誠実が、回答の選択形態になります、でしょう。

国策として。結果、奉ってある領域だから。彼らへの礼儀作法は、要ります。

彼らが自己犠牲の見返りとして。平和を享受する我が身を、痛感するならば。

殊更、国難を意識したならば。此度は、我の番と熟慮を以てして。

備えましょう。そう為すべきです。

 

畏まりました。

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ある日

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電車


マティア故の、世紀末後。新世紀を20年後、語るべき課題。その1

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世紀末。誰が思っても、100年が一度、の出会い。ならば、それを、肯定したい。安堵をもって、越年したい。

庶民的、市井の者、のひとりとして。

本日は、金曜日。拠って。

無数、とは云えないが。実に、多数の、映画を介して、ある信者になる為の、材料。情報を得て来たものだ。

劇映画、記録映画を問わず。新大陸は映画の都の総天然色シネマスコープ

イタリアは、ネオリアリズモ、モノクロ画面、鬼才監督の家族協演が話題の自信作。

豪華絢爛なる治世者側の衣装から、邸宅、神殿等の壮大なるオープンセット。

群衆場面のエキストラ要員の、動員数。

本家と自負するに相応しい、主演俳優と、イメージを描きたてる12弟子のキャスト選。

それらから、時間を経て。更に製作された、数々のすぐれた、TV用であろうが。

キリスト伝。そのひとつ、「ザ デイ  ビフォア イエスタデー」。

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先日、述懐した。キリスト教は、使徒信者が、外へと向かっての、ベクトル。

よって、彼らは、来る。来るのである。

それで、主要駅頭やら、絵画「郊外のキリスト」のごとく。何処でも、彼らに出会う。若いのに、ねぇ。

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自己より、若者が、熱心に勧誘すれば。何かの、ついでに。

世間話から、最近ニュースまで。民間外交もあって。意見交換するんだ。

幾度も足を運んで。やがて、気付く。彼らは、真剣なのである、譬えだけれど。

何故、斯くもと自問に至るに。時代背景が、見えて来る。

その影は、戦争。われわれが日常で、視ない。見ようとしない。戦争が現実が、

否応なしに見えてくる。

信じる栄光が、布教する彼らが背後に、見えて来るものがある。

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それで、毎度の質問が。君たちが教会に、入信したからとて。それが、実際、地球上、あちこちの紛争が類から、昨日今日の戦争まで。どう、作用するのか。

戦争という、当事国が母国の住民、ならいざ知らず。

同盟国に、過ぎんではないか。核が傘、もあるでよ。

大陸間弾道弾、そして劣化ウラン弾は近距離核か。

そうそう、その間を割って、中距離核もある。

これ、全て。国家間が、条約であり。地理的、地政学的要件がある。

沖縄を要石とは、よく言ったものだ。もう、半世紀前から。

それも、譬えなのだが。

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世界。その名を冠したからとて。短絡、無暗に跳び付く、必要も理由もない。

その協会も、新世紀に入って。教会名を変えたよ。時代の節目、歌謡曲の題名ではないが。また、次世代を取り込もうとしてる。

『被せキムチが蜃気楼』は、もうこりごり。『成約』とは、何ぞや。

以前、宗教法人は、駐車場等、税が優遇されるってんで。

『観光メシア』は、流石失礼だろう、と思ったけれども。

教祖彼は、死んだ。これは、事実だし、併せてもはや史実だろうに。

組織が、宗教法人だろうが。『隠れ蓑』的に、使用されてもね。

それを、私的に。『クサい芝居』と呼ぶことにしよう。そういう仕様にしたのは、

『成約』なるものが、それが為の戯曲台本。

北東アジア、某半島が主役の。だから、戯曲が漢字。わかろうというものか。

戯れなさんな!

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アジアには、「ベトナム戦争」もあったんよ。

それだけではなく。その後、インドシナ半島で、ポルポト等「クメールルージュ」が残虐、如何ほどの、骸骨が山。

想うだに、空恐ろしくて。クマになって、失神を隠して。冬眠希望します。

誰が、絶望したのかね。

キルケゴールが、孤軍奮闘。わかろうというものだ。

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[共同訳]は、持ってるんですが。

南米出身が新教皇。2000年間、何時から呼称したか。先が大戦中も使用したであろう。法王という呼称を、廃止した。

その法王とも呼ばれたヨハネ・パウロⅡ世。あの、先の大戦後も、歴代法王を苦しめたであろう、「ファティマ第三の秘密」。それを、その暗殺事件からの瀕死の運命を、彼ヨハネ・パウロⅡ世が引き受けたにもかかわらず。それは、「秘密」の終結ではない。と彼が死後、バチカンは後日、宣うのですから。

もっとも。我が身を持って、「ファティマ第三の秘密」と刺し違えた法王は、後年。「聖人」に列せられるのですが。

その新教皇は、ユダヤ強制収容所の、『労働は(汝)を自由にする』、円形ゲート下を通り抜け、東京ドームでミサを挙行した。

遠藤周作「沈黙」も、再映画化されたし。同じ母国が名優たちも、職と喝采を受けたし。

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ここで。マッテヤから、マティアにひとつにしたのも。

それの方が。対イスラム圏、そして、ユダヤ教徒に。親しみを持ってもらいたいが故。

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「ゴーン事件」以降、確かに、ローマン・カトリックとは、距離ができました。

離婚を禁止する教会が、何と。再婚式をかくも壮大に取り仕切って。挙句の果てが、その再婚式が主演。彼等が、イスラム圏へ逃亡。

ルター派でない、ノンカトリックのクリスチャンでさえ。今時の「免罪符」って、何だろう。勘繰りたくもなります。

本音はともかく。

地球温暖化対策、四輪より、2輪。すぐれた触媒出回っても。排出ガスは少ないがいい。

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→「翌日」 本年は、令和4年、代って。

→ →「翌々日」 そして、本世紀は、21世紀。依って。

 

主日

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エス

未だ夢をみてる。

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ストーブは欠かせない。

引っ越しの段ボール分だけ、部屋の空間が狭いので。

その限りにおいて。早く暖まるのだが。

天井辺が備品のクーラー。何時から、冷暖両用になったか。

就寝時のみ、電気ストーブを点ける。ガス焚きだと、暖まったを、酸欠で外気と交換するが為、その都度。外気温との温度差。老人には、きつい。

仕事柄、OBでも、節約は心掛けてしまうのだろう。

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場所は、欧州っぽい。ひとり、案内人がごときが居て。海辺だか、波がないから湖なのか。歩くと、堤防まがいなのか。

方向に迷うと、その人が顔を出して。こっちよ、そっちじゃないわよ。

女だろうな。それが方が気持ちいい。

少女だろうか、二十歳前後なんだろうか。歳もわからん。

未だ、死神も使いに見えんから。非常に爽やか。

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還暦以降、これしかない。そんな姿勢で、アダムのように、上半身を起こせば。

腹筋が痛い。

気に入った、特定保健用食品。そのマーク入りの紙パック。

何故か、肌色。眼にも、飲み易い。

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わずかでも日光浴。足腰と腹筋で歩く。そして、納豆菌と乳酸菌がコラボの、食品摂取。美味しく食べる。

ほぼ、これで。コロナ禍下どうにか、生存延命可、だろうに。

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どちらかというと。先程の風景は、中欧より、北。経度を移行すれば。日の本にも、当てはまる。

部分的に、偽証してる訳ではない。ただ、ボケただけです。

還暦過ぎたんですから。その辺は、わかって下さい。

ある時代

 

ある名優の死。

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シドニー・ポワティエが亡くなった。

額と、眼光の鋭さから。インテリだと、思った。黒人に対するイメージを、革新したと、思った。

「野のユリ」、「招かれざる客」、二本観てるので。

あの当時。修道女と、黒人青年が、協働して、新教会を設立。そんな光景が、本当に、あるのだろうか。しかも、アメリカ国内でである。

映画にも。前衛的、SF的、エトセトラ。あって、いい訳でしょう。

設立といっても。主人公が青年は、己が肉体的労働において。レンガ造りにて、それを成し遂げる。その過程を、追っての筋立てであるからして。

別に、資金面で、経済的にどうのこうの、ではない。

在るうる話だし。あってもいいだろう、将来。そう、未来というより、将来が妥当な、シーンが。

あの、南北戦争。その延長線上。リンカーン奴隷解放宣言。その末裔、と呼ぶには未だ世代が浅かろう。建物を、しかも教会堂を。若者が黒人が、土台から築きあ上げて行く。

その原初的基本からあっけらかんと、見せられてしまったんだなあ。

そのくせ、その青年は。如何にもインテリッぽく、その脳内には、[聖書]が既に、十分熟されて入ってる。そんな、黒人が現れた。

修道女たちがユニホームと、単独黒人との会話。彼女たちが、東ドイツからの亡命者、という設定。時代背景は、頷けよう。そのやり取りが、新大陸の観客に、衝撃だった。既存が体制に、楔じゃないにせよ。

マリア修道院長。彼女の思い込み、信心の深さは。偶然出会った若者に対するに。

あの、ミケランジェロを駆り立てた、ローマ法王にも、イメージが重なる。

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「招かれざる客」は、愛娘の相手が、彼シドニー・ポワティエ。なら、許せる。

しかも、そんな彼を迎え撃つ、と云ってはなんだが。両親夫婦が、あのヘミングウェー原作「老人と海」のスペンサー・トレイシーと、「アフリカの女王」、「旅情」のキャサリン・ヘップバーンとくれば。

これは、製作者の名をも、調べたくなる。

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老人と海」主題歌で、Wikipedia

ディミトリー・ティオムキンが作曲。出るわ、出るわ。

「ローハイド」、「真昼の決闘」、「アラモ」、「リオ・ブラボー」、「OK牧場の決  闘」、「ナバロンの要塞」、そして「ジャイアンツ」。

よう、視た。そして聴いた。ドーナッツ盤で、ウェスタン。

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シドニー・ポワティエ、彼は1997年から10年間、バハマの駐日大使を務めた。

 

ある時代

米英仏中ロの核保有五大国が、核戦争回避を確認する共同声明。

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【ワシントン時事】米国、英国、フランス、中国、ロシアの核保有5大国は3日、核保有国間の戦争回避に取り組むことを確認する共同声明を発表した。5カ国は声明で「核戦争に勝者はなく、決して戦ってはならない」と強調。核拡散防止条約(NPT)を順守し、軍事衝突や軍拡競争を防ぐ多国間の外交的アプローチを追求すると表明した。

 核保有5大国が、戦争回避などを目的に共同声明を発表するのは異例。中国による軍事的圧力強化で台湾有事の懸念が高まり、ロシア軍の国境付近への集結でウクライナ情勢が緊迫する中、緊張緩和の糸口となるかが注目される。

 声明では、核の使用が広範囲にわたる影響をもたらすと指摘。核兵器が存在する間は、その用途は「自衛目的、侵略防止、戦争回避」に限られるべきだと確認した。______________________________________________________________

 【ニューヨーク時事】ドゥジャリク国連事務総長報道官は3日、米国、英国、フランス、中国、ロシアの核保有五大国が核戦争回避を確認する共同声明を発表したことを受け、「(グテレス)事務総長は歓迎する」との声明を出した。
 声明の中でグテレス氏は、米英仏中ロが、核拡散防止条約(NPT)を含む軍縮・軍備管理に関する協定や公約の順守の必要性を認識していると述べたことを評価。その上で「今後の取り組みについてさらなる詳細を期待する」と表明した。(時事)

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ある日

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イートのフォーカード


晦日は、おおっ、味噌か!

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カードの発明は、何時、誰が為したのだろうか。

先日に続くが、想うに。大航海時代、あの大海原を。

未知へと駆り立て。夢と野望をもって。

一獲千金、後は野と為れ、山と為れ。そういう野郎どもが、居た。

彼らを、否定も、批判もできない。

エリザベス女王時代、キャプテン・ドレークがスペインのアルマダを制した活躍も。ネルソン提督が、仏西連合をトラファルガーの戦で撃破、時代を変えた。歴史を学ぶ少年は、等しく客観的に扱うべきだろう。

片目におそらくは黒だろう眼帯した海の荒くれが、凪の海原船上が屋内で、カードに興じようが。

「グリーンスリーブス」(^^♪を奏でる扉の、隣室で王侯貴族がカードに興じようが。

ゲームの規則は、同じ。ポーカーフェイスも、許させる。イカサマも、時として、演技力。芝居も、だから、庶民大衆の娯楽足り得るのだろうよ。

イカサマをよし、とするのではなく。

将棋を指して。どちらが玉を取るか、それぐらい。ゆずるか、されるか。

しかし、為すことは、勝負事。

囲碁でも、白か、黒か。同様でしょうに。

始めから、それを承知で、時間を費やすのだから。

 

世が世ならば。

華厳の滝。十代で、修学旅行でその滝壺を覗いた、記憶がある。

それにしても、その時。ポニーテイルが似合う少女も同窓生で、同じ場所を共有した訳だろう。

明治生まれの彼が、最期を。肯定、賛同できない。

しかし、だからこそ。彼と、遺伝子なのか。共通する何か。

折に触れて。彼の、遺言を想い出す。「(人生は)不可解なり。」

悟ったんだね。だけど、そんな若さで、自ら行ってしまって、いいものだろうか。

「昭和ブルース」(^^♪という歌謡曲があった。

BGMとして。民放テレビドラマ「若者たち」の主題歌と共に。ブルースの語源を、まるで。コロンブスの卵、と同様に。おぼろげに、掴んでいた。

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此度は、もう『城下町』の札は、使えない。ポーカーならば。ジョーカーがくれば、スリーカードで、勝つ確率が俄然上がる。他者に、真正が3枚をおもわなければ。

ある事件があって。ある洋画が公開されての事。ここには、責任がない。

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その事件には、コロナ禍下。それもあってのことだろう。

疫病が蔓延。隔離されてしまった、その孤立感。先が、見えなかった。

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そこから、エクソダス。脱出するまでの、忍耐。

エクソダス(邦題:栄光への脱出)」という、名画。ユダヤ人が歴史。その主題歌をパット・ブーンが朗唱。

それを聴いた者として。己が天職を発見した者が、その強さを自覚して。更に生きようとするならば。

何故、拙速だけなら、まだしも。そんな犯罪を犯すに至ったか。

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過年。ある霊園を、散策中。ある墓を見つけた。女流シナリオライターで、テレビで、数々の名作を残した。昨今、ニュースに出る、台湾に。仕事仲間と、取材旅行か。航空機事故で、墜死。

タレント不足で、その職業着けなかった者故。

その彼女が作品がひとつ。それに、ヒントを得たのか。

神の愚かさの中で女々しく泣く。その間の、やれ受ける誤解。それに耐えて。

どうにか、生き延びようと、決めた。未熟者故。

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若い、ということは。ある意味、そのモラトリアム。

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辻褄合わせる意味でも。メメしく泣く為には。信心持たねば為らぬ。

初めは、仮初めでも。だんだん、本物になっていく。偽者から、己が本物になっていく。その過程は、要る。本物になっていく己は、好きになれるでしょう。

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昨晩食した、味噌味の鍋焼うどん、美味しかった。身体が、温まった。

その店のご主人、天職だと、思っている。

嬉しいね。そういう人に出会えたのだから。